miércoles, 21 de septiembre de 2016
domingo, 19 de junio de 2016
Recuperación de septiembre de Filosofía y Ciudadanía de 1º de Bachillerato
El examen será el día 2 de septiembre de 16'30 a 18 horas, en las aulas 13 - 16.
- En este enlace encontraréis los temas que hemos visto.
- Recordad, también, que si en junio no habéis entregado vuestro trabajo sobre la naturaleza humana, deberéis hacerlo en septiembre. Es condición indispensable para aprobar. Para su realización os podréis basar en nuestro libro de lectura, Siete teorías sobre la naturaleza humana de L. Stevenson.
Os deseo un buen y provechoso verano.
Recuperación de septiembre de Cambios Sociales y Género
Los trabajos se entregarán escritos a mano y en un cuaderno de clase el día 2 de septiembre de 16'30 a 18 horas en las aulas 9 - 12.
1. Lectura y realización de actividades:
- Cómo han cambiado los tiempos
- Diagnosticandodesigualdades
- Informe Europeo sobre la mujer (visionado y resumen)
- La desigualdad de la mujer en 10 datos (lectura y resumen)
2 . Lectura y resumen de los siguientes documentos
- 1º- ¿Es legal el aborto en la película?
- 2º- ¿Qué postura tiene respecto al aborto el Dr. Wilbur y cómo la justifica?
- 3º- Al inicio de la película Homer se muestra contrario al aborto. ¿Cómo justifica esta postura?
- 4º- ¿Qué hace que Homer cambie su postura sobre el aborto?
- 5º - ¿Piensas que las normas deben ser rotas en ciertas ocasiones o que deben ser seguidas a rajatabla? Recuerda lo que nos decía Savater en Ética para Amador sobre las órdenes, los caprichos y las costumbres.
- 6º- Explica la diferencia que encuentras entre la moralidad y la legalidad.
- 7º- ¿Con qué tipo de normas rompe Homer?
4 - Debes ir a la entrada de este blog La homosexualidad en el mundo y allí visitar los distintos enlaces a noticias que contiene resumiendo cada una de ellas.
Recuperación de septiembre de Educación para la Ciudadanía
Los trabajos se presentarán escritos a mano, ordenados y limpios el día 2 de septiembre de 14'30 horas a 16 horas en las aulas 9 - 12.
1º Trabajo. Tratará sobre la situación de la mujer en el mundo. El trabajo consistirá en un resumen de las siguientes entradas y una posterior reflexión sobre la situación de las mujeres.
- Día mundial contra la ablación de clítoris
- Matrimonios temporales
- Ideales estéticos: Las granjas de engorde de Mauritania
- El planchado de pechos en Camerún
- Violaciones en la India
- El Islam y las mujeres
2º Trabajo. Sostenibilidad y consumo. El alumno irá a la entrada de este blog La historia de las cosas, Verá y resumirá el vídeo de este nombre y después profundizará en cada uno de los apartados (extracción, producción, distribución, consumo y descarte) viendo y resumiendo al menos un vídeo de cada uno de ellos. Finalmente hará una reflexión personal sobre el tema sostenibilidad y consumo.
3º Trabajo. Los Derechos Humanos (DDHH). El alumno irá a la entrada de este blog sobre Los Derechos Humanos y hará un trabajo en el que se traten los siguientes puntos:
martes, 7 de junio de 2016
Un mundo abierto empieza por una mente abierta
Este vídeo pone en jaque la pureza de la raza, la defensa de una sola identidad queda por los suelos después de ver estas imágenes.
martes, 17 de mayo de 2016
martes, 10 de mayo de 2016
La crisis de Siria contada en 10 minutos y 15 mapas
Sé que lo que está ocurriendo en Siria es demasiado complejo como para entenderlo totalmente, sin embargo, y para una primera toma de contacto con el problema este vídeo puede ayudarnos un poco.
martes, 3 de mayo de 2016
Cantando para clase: Clandestino, Emigrante, Sin papeles....
Manu Chao, Clandestino
sola va mi condena
correr es mi destino
para burlar la ley
perdido en el corazón
de la grande babylon
me dicen el clandestino
por no llevar papel
pa' una ciudad del norte
yo me fui a trabajar
mi vida la dejé
entre ceuta y gibraltar
soy una raya en el mar
fantasma en la ciudad
mi vida va prohibida
dice la autoridad
solo voy con mi pena
sola va mi condena
correr es mi destino
por no llevar papel
perdido en el corazón
de la grande babylon
me dicen el clandestino
yo soy el quiebra ley
mano negra clandestina
peruano clandestino
africano clandestino
marijuana ilegal
solo voy con mi pena
sola va mi condena
correr es mi destino
para burlar la ley
perdido en el corazón
de la grande babylon
me dicen el clandestino
por no llevar papel
Celtas Cortos, El emigrante
Un dios maldijo la vida del emigrante
serás mal visto por la gente en todas partes
serás odiado por racistas maleantes.
Y la justicia te maltrata sin piedad.
La tierra de occidente, ya no tiene vergüenza,
arrasa nuestra tierra, nos roba la riqueza
¡Qué bien se come de restaurante!
¡Cuánta miseria pal emigrante!
¡Qué bien se come de restaurante!
¡Cuánta miseria pal emigrante!
Nuestros hijos se mueren.
Estómago vacío. Tú lo ves por la tele
después de haber comido.
Nuestros hijos se mueren.
Estómago vacío. Tú lo ves por la tele
después de haber comido.
¡Qué bien se come de restaurante!
¡cuánta miseria pal emigrante!
¡qué bien se come de restaurante!
¡cuánta miseria pal emigrante!
Un dios maldijo la vida del emigrante
serás mal visto por la gente en todas partes
serás odiado por racistas maleantes.
Y la justicia te maltrata sin piedad.
Somos distintos, somos iguales.
Pero en la calle nadie lo sabe.
Pan para todos. Tenemos hambre.
Pero los ricos no lo comparten.
Somos distintos
somos iguales
Miles de sombras cada noche trae la marea,
Navegan cargaos de ilusiones que en la orilla se quedan.
Historias del día día, historias de buena gente.
Se juegan la vida cansaos, con hambre y un frío que pela.
Ahogan sus penas con una candela,ponte tu en su lugar,
El miedo que en sus ojos reflejan,la mar se echo a llorar.
Muchos no llegan, se hunden sus sueño papeles mojaos
Papeles sin dueño muchos no llegan
Se hunden sus sueño papeles mojaos, papales sin dueño
Frágiles recuerdos a la deriva desgarran el alma,
Cala to los huesos el agua los arrastra sin esperanza.
La impotencia en su garganta con sabor a sal,
Una bocanada de aire le da otra oportunidad.
Tanta injusticia me desespera, ponte tu en su lugar,
El miedo que en sus ojos reflejan, la mar se echo a llorar.
Muchos no llegan, se hunden sus sueño papeles mojaos
Papeles sin dueño muchos no llegan
Se hunden sus sueño papeles mojados, papeles sin dueño
Muchos no llegan, se hunden sus sueño papeles mojaos, papeles sin dueño
Muchos no llegan, se hunden sus sueño papeles mojaos, papeles sin dueño
Juanes, Fijate Bien
Te han quitado lo que tienes
Te han robado el pan del día
Te han sacado de tus tierras
Y no parece que termina aquí
Despojado de tu casa
Vas sin rumbo a la ciudad
Sos el hijo de la nada
Sos la vida que se va
Son los niños, son los viejos
Son las madres, somos todos, caminando
Y no te olvides de esto, no, no, no
Fíjate bien donde pisas
Fíjate cuando caminas
No vaya ser que una mina
Te desbarate los pies, amor
Ya no sé quién es el dueño
De tu vida y de la mía
Solo sé que hay un cuento
Que no parece que termina aquí
Como dicen en los diaros
Y como dicen en la tele
Y como dicen en la radio
Que no parece que termina aquí
Son los niños, son los viejos
Son las madres, somos todos, caminando
Y no te olvides de esto, no, no, no
Fíjate bien donde pisas
Fíjate cuando caminas……
Porque ellos no van a buscarte
Ellos no van a salvarte
Ellos no van, ellos no van, no, no
Y tu no lo vas a creer
Porque ellos no van a buscarte
Ellos no van a salvarte
Ellos no van ellos no van, no, no
Y tú no lo vas a creer
martes, 19 de abril de 2016
Los Derechos Humanos
En este tema vamos a utilizar loa materiales y recursos que Unidos por los Derechos Humanos (Human Rihgts) pone a nuestra disposición.
Unidos por los Derechos Humanos (UHR, del inglés United for Human Rights), es una organización internacional sin ánimo de lucro, dedicada a implementar la Declaración Universal de Derechos Humanos a nivel regional, nacional e internacional. Sus miembros son individuos, educadores y grupos por todo el mundo que promocionan activamente el conocimiento y la protección de los derechos humanos por y para todos.
¿QUÉ SON LOS DERECHOS HUMANOS?
Su propósito es proporcionar los recursos educativos y las actividades sobre los derechos humanos que informan, asisten y unen a individuos, educadores, organizaciones y agencias gubernamentales en la difusión y adopción de la Declaración Universal de Derechos Humanos en todos los niveles de la sociedad.
Unidos por los Derechos Humanos fue fundada en el 60 aniversario de la Declaración, de cara a los abusos continuos por todo el mundo que violan el espíritu, el propósito y los artículos de esta carta de todos los derechos humanos, el primer documento de este tipo jamás ratificado por la comunidad de naciones. Las encuestas han mostrado que la mayor parte de la gente sólo tiene una comprensión limitada de los derechos humanos. La Declaración contiene los treinta derechos que juntos forman la base de una civilización en la que la gente pueda disfrutar de las libertades a las que tiene derecho y donde las naciones puedan vivir en paz.
- Definición de los Derechos Humanos
- Una Breve Historia sobre los Derechos Humanos
- La Declaración Universal de Derechos Humanos
- Ley Internacional de Derechos Humanos
- Violaciones de los Derechos Humanos
lunes, 7 de marzo de 2016
Cómo detectar camelos y tonterías pseudocientíficas
Veinte años después de su muerte, el mensaje del divulgador científico Carl Sagan sigue siendo necesario. Esta es su guía para combatir falacias.
Los nueve pasos de pensamiento escéptico, según Sagan
Los nueve pasos de pensamiento escéptico, según Sagan
La cuestión no es, decía Sagan, si nos satisface o no la conclusión a la que llegamos después de un razonamiento, sino si somos capaces de identificar cuál ha sido su punto de partida y de saber si este es cierto o es falso. Para hacerlo, es necesario aprender a construir planteamientos razonados y reconocer un argumento falaz -una idea falsa con apariencia de verdad- a través del pensamiento escéptico. Con este fin, el divulgador equipa al lector con lo que denominó kit del escéptico: instrumentos para defenderse de charlatanes y demás embaucadores, que incluye consejos para alcanzar y detectar una buena argumentación y un catálogo de falacias habituales en la pseudociencia.
Aquí van los nueve consejos de Sagan:
1. Confirmar la realidad. Los hechos necesitan ser confirmados por fuentes independientes siempre que sea posible.
2. La prueba, a debate. Cultivar la discusión sustanciosa, con conocimiento y desde todos los puntos de vista, sobre la prueba obtenida.
3. No confundir experto y autoridad. En la ciencia no hay autoridades; como máximo, hay expertos. Las autoridades no son infalibles, han podido cometer errores en el pasado.
4. Siempre hay más de una hipótesis. Si algo puede explicarse de muchas maneras, hay que tener claras las pruebas de cada una de ellas. La hipótesis que sobrevive a la refutación tiene muchas más posibilidades de ser la respuesta correcta que la primera idea que se nos ocurre.
5. No aferrarse a una hipótesis por que sea la nuestra. Las hipótesis no son más que estaciones en el camino del conocimiento. Hay que preguntarse por qué nos atrae la idea y compararla equilibradamente con las alternativas. Antes de que lo hagan otros, conviene que encontremos por nosotros mismos motivos para rechazarla.
6. La cantidad es la clave. Si lo que intentamos explicar se puede medir o está relacionado con alguna cantidad numérica, el trabajo será más fácil. Lo vago y cualitativo está abierto a muchas explicaciones, y aunque pueden encontrarse verdades en ese tipo de asuntos, encontrarlas supone un desafío mayor.
7. Lo importante es todo el proceso argumentativo. Todos los eslabones de la cadena de argumentación deben funcionar (incluida la premisa), no solo la mayoría de las ideas.
8. Lo más sencillo suele ser lo más probable. La regla empírica de la navaja de Ockham, o ley de la simplicidad, dicta que ante dos hipótesis aparentemente igual de válidas, lo correcto es elegir la más sencilla.
9. ¿Puede falsificarse la hipótesis? Un argumento que no puede demostrar su validez ni ser refutado por completo, no vale mucho. La capacidad de comprobar las aseveraciones es esencial.
Las falacias: falsa autoridad, verdades a medias y hombres de paja
Tan importante es saber qué hacer como qué no hacer en una argumentación. Una defensa potente y efectiva contra los cuentos de los timadores implica identificar la veintena de falacias (razonamientos engañosos que pretenden ser convincentes) que clasificó Sagan para no verse embaucado por tramposos. Muchas de estas tretas se cultivan habitualmente en política y en religión. Reconózcalos… y rechácelos. Así lo explica Carl Sagan.
1. Ad hominem (contra el hombre). Atacar al que discute y no a su argumentación. Ejemplo: "El reverendo doctor Smith es un conocido fundamentalista de la Biblia, por lo que sus objeciones a la evolución no deben tomarse en serio".
2. Argumento de autoridad. Pensar que algo es cierto porque lo dice alguien reconocido, no porque se haya demostrado. Ejemplo: "Richard Nixon debería ser reelegido porque tiene un plan secreto para terminar la guerra en el sudeste de Asia [confiaban en él a ciegas porque era presidente]".
3. Argumento de consecuencias adversas. Dar por cierto un argumento porque, en caso de no realizarse, se presentarían consecuencias adversas. Ejemplo: "Debe existir un Dios que castigue y recompense porque, de lo contrario, la sociedad sería mucho más ilegal, peligrosa o ingobernable".
4. Llamada a la ignorancia. Afirmar que todo lo que no ha sido demostrado debe ser cierto, y viceversa. Ejemplo: “No hay una prueba irrefutable de que los ovnis no estén visitando la Tierra, así que existen y hay vida inteligente en todas partes del universo”.
5. Un argumento especial. Apelar a nuestra incapacidad para comprender lo que sucede. Sirve para salir airoso en un problema retórico profundo: Ante la pregunta "¿cómo puede un Dios compasivo condenar al tormento a las generaciones futuras por el hecho de que una mujer le indujera a un hombre a comerse una manzana?", el argumento especial usado como respuesta sería: “No entiendes la sutil doctrina del libre albedrío. Los caminos de Dios son misteriosos”.
6. Pedir la pregunta o asumir la respuesta. Aceptar que las consecuencias serán exactamente las que se plantean al exponer una situación. "Debemos instituir la pena de muerte para desalentar el crimen violento". Pero, se pregunta Sagan, ¿de verdad se reduce la tasa de delitos violentos cuando se impone la pena de muerte?.
7. Selección de la observación. Enumerar las circunstancias favorables o los aciertos de nuestra postura y olvidar los fallos, como cuando un Estado se jacta de los presidentes que ha tenido, pero no dice nada de sus asesinos en serie.
8. Estadísticas de los números pequeños. (Similar a la falacia anterior, pero en versión cuantitativa). Tener en cuenta únicamente los datos favorables o conocidos. Ejemplo: “Dicen que una de cada cinco personas es china. ¿Cómo es posible? Yo conozco cientos de personas y ninguna de ellas es china”. Otro: “He sacado tres sietes seguidos. Esta noche no puedo perder”.
9. Incomprensión de la naturaleza de la estadística. Ignorar el funcionamiento de esta ciencia, como cuando el presidente Dwight Eisenhower expresó asombro y alarma al descubrir que la mitad de los americanos tienen una inteligencia por debajo de la media.
10. Inconsistencia. Exponer para el mismo discurso dos razones que se contradicen, como cuando un país se prepara para el peor de los escenarios frente a su potencial adversario militar, pero ahorra en prevención de peligros medioambientales ignorando las investigaciones científicas, "porque no están demostradas". O considerar razonable que el universo siga existiendo siempre en el futuro, pero juzgar "absurda" la posibilidad de que tenga una duración infinita hacia el pasado.
11. Non sequitur (no sigue). No reconocer posibles alternativas. Ejemplo: "Nuestra nación prevalecerá porque Dios es grande". El fallo de esta hipótesis es que todas las naciones pueden tener la misma certeza.
12. Post hoc, ergo propter hoc (después de esto, luego a consecuencia de esto). Asumir que en la sucesión de dos hechos existe una relación de causalidad entre ellos. Jaime Cardinal, arzobispo de Manila dijo: "Conozco a una mujer de veintiséis años que parece tener sesenta porque toma píldoras anticonceptivas”. Otra: “Cuando las mujeres no votaban, no había armas nucleares”.
13. Pregunta sin sentido. Plantear tesituras imposibles. Ejemplo: "¿Qué ocurre cuando una fuerza irresistible choca con un objeto inamovible?". El científico aclara que si existe una fuerza irresistible no puede haber objetos inamovibles, y viceversa.
14. Exclusión del medio o falsa dicotomía. Considerar solo los dos extremos en un continuo de posibilidades intermedias. “El que no quiere a su país, lo odia”. “Si no eres parte de la solución, eres parte del problema”.
15. Corto plazo contra largo plazo. Se trata de un subgrupo del epígrafe anterior, pero, según el autor, tan importante que merece atención especial. Ejemplo: "No podemos emprender programas para alimentar a los niños desnutridos y educar a los preescolares. Se necesita tratar con urgencia el crimen en las calles".
16. Terreno resbaladizo. Sobreestimar el supuesto peligro de algo. Se generalizan las consecuencias sin antes probar que son inevitables. Ejemplo: “Si permitimos el aborto en las primeras semanas de embarazo, será imposible impedir la muerte de un bebé formado". O al contrario: "Si el Estado nos prohíbe abortar, aunque sea en el noveno mes, pronto nos empezará a decir lo que tenemos que hacer con nuestro cuerpo en el momento de la concepción”.
17. Confusión de correlación y causa. Asumir que entre dos hechos simultáneos existe una relación de causalidad. Ejemplo: “Una encuesta muestra que hay más homosexuales entre los licenciados universitarios que entre los de menor educación; en consecuencia, la educación vuelve homosexual a la gente”.
18. Hombre de paja. Caricaturizar una postura para facilitar el ataque. Ejemplo: “Los defensores del medioambiente se preocupan más por los caracoles y los búhos moteados que por las personas”.
19. Prueba suprimida, o media verdad. Citar casos individuales o datos que aparentan confirmar la verdad de una proposición, ignorando una importante cantidad de información que puede contradecirla, como cuando aparece en televisión una profecía sorprendentemente precisa y ampliamente citada del intento de asesinato del presidente Reagan, pero, como reflexiona el científico, ¿fue grabada antes o después del acontecimiento?.
20. Palabras equívocas o eufemismos. Utilizar términos confusos, ambiguos o directamente falsos para maquillar la realidad: La separación de poderes de la Constitución de Estados Unidos especifica que este país no puede entrar en un conflicto bélico sin una declaración del Congreso. Por otro lado, los presidentes tienen el control de la política exterior y la dirección de las guerras, que son herramientas potencialmente poderosas para conseguir la reelección. Por lo que los presidentes de cualquier partido político podrían verse tentados a participar en un enfrentamiento y llamar a esta intervención de cualquier otra manera: acciones de policía, incursiones armadas, golpes reactivos de protección o pacificación.
Fuente: El País
martes, 2 de febrero de 2016
Indonesia, ejemplo de la explotación de recursos naturales por las grandes compañias
La diversidad de bosques tropicales de Indonesia y Papúa Nueva Guinea y los archipiélagos cercanos son lo que denominamos los Bosques del Paraíso. Estos bosques, predominantemente de hoja perenne, incluyen varios tipos diferentes como manglares y bosques pantanosos, así como selva tropical. Otros tipos de bosque de esta región son los bosques monzónicos y bosques de hoja caduca en las regiones más áridas y montañosas.
La diversidad cultural de esta región forestal es tan asombrosa como sus valores naturales. En Nueva Guinea hay más de 800 lenguas, un tercio de las lenguas habladas en todo el mundo. Muchas de estas culturas dependen de los bosques para mantener su forma de vida, tal como ha sido desde hace muchas generaciones. Su futuro y el de los bosques están íntimamente relacionados.
Como otras regiones con Bosque Primario del mundo, los Bosques del Paraíso albergan áreas de gran biodiversidad, incluyendo muchas plantas y animales que no se encuentran en ninguna otra parte.Mantienen a mas de 500 especies de mamíferos y más de 1.600 especies de aves - sin mencionar alrededor de 30.000 especies de plantas superiores. Albergan tesoros biológicos como la Rafflesia gigante de Indonesia, flor que puede crecer hasta un metro, y más de 2.000 especies de orquídeas.
De las 43 especies de pájaros conocidas como "aves del paraíso", 38 se dan exclusivamente en Nueva Guinea. Los escasos Bosques Primarios de Indonesia son refugio para las últimas poblaciones del cuarto pariente más cercano del ser humano, el orangután, y para el rinoceronte de Sumatra y Java, que no hace mucho ocupó una gran parte del sudeste asiático.
El trabajo de Greenpeace en Indonesia
Indonesia tiene la mayor deforestación del mundo. En la última mitad de siglo, se han talado, quemado o degradado cerca de 74 millones de hectáreas de bosque en Indonesia, superficie equivalente a dos veces el tamaño de Alemania.
En esta región, la explotación ilegal y la corrupción en la industria forestal es brutal. El porcentaje de talas ilegales sobre el total está alcanzando cotas nunca vistas en estos "Bosques del Paraíso". En Indonesia se calcula que, aproximadamente, el 70% de las talas son ilegales, mientras que en Papúa Nueva Guinea dicho porcentaje alcanza el 90%.
Se ha identificado a las plantaciones de palma africana para aceite de palma, como la principal causa de la destrucción de los bosques de Indonesia y Malasia. Después de la tala, la selva tropical es drenada y quemada para instalar plantaciones de palma aceitera para satisfacer la demanda creciente de aceite de palma para su uso en alimentación, cosmética y agrocombustibles. También se deforesta para plantaciones de acacia y eucaliptos para pasta y papel.
La campaña de Greenpeace contra Nestle
La campaña se basa en un impactante vídeo con el eslogan "Tómate un respiro" y una ciberacción para pedir a Nestlé que rompa relaciones con los proveedores de aceite de palma (empleado en sus chocolates) porque están ocasionando la destrucción de las selvas de Indonesia para extender las plantaciones, expulsando así a las comunidades locales y destruyendo el hábitat del orangután. Además, en varios países europeos se están realizando acciones de denuncia donde activistas con disfraces de orangután reclaman a la empresa Nestlé que deje de ser cómplice de la destrucción forestal en Indonesia.
Greenpeace ha publicado también un informe, "La huella del crimen" (2), donde se expone el ciclo de la deforestación en Indonesia para obtener aceite de palma. El informe muestra cómo la empresa se abastece de aceite de empresas proveedoras como Sinar Mas, el mayor productor de Indonesia de aceite de palma. Sinar Mas está expandiendo sus plantaciones tras talar las selvas tropicales y quemar y drenar las zonas de turberas. Estas actuaciones crean graves problemas sociales, aceleran el cambio climático y destruyen el hábitat de especies amenazadas como el orangután.
Consecuencias de la campaña
Desde el comienzo de la campaña de Greenpeace, cientos de miles de ciudadanos han comunicado a Nestlé que no quieren consumir productos relacionados con la destrucción de los bosques.La expansión de las plantaciones de palma aceitera y acacias para fabricar pasta de papel es la principal causa de destrucción de las selvas y turberas de Indonesia, hábitat de numerosas especies amenazadas como el orangután.
Nestlé se compromete a identificar y excluir de su cadena de suministro a aquellas empresas propietarias o gestoras de "plantaciones de alto riesgo y explotaciones implicadas con la deforestación". Esta exclusión se aplicaría a empresas como Sinar Mas -la mayor productora de aceite de palma y papel de Indonesia - si no cumplen con los criterios incluidos en la nueva política de Nestlé. También es aplicable a las relaciones de Nestlé con grandes distribuidores de aceite de palma, como Cargill, que continúa abasteciéndose de Sinar Mas.
Fuente: Greenpeace
lunes, 1 de febrero de 2016
La historia de las cosas
Desde su extracción hasta su venta, uso y disposición, todas las cosas que hay en nuestras vidas afectan a las comunidades, y sin embargo la mayoría de todo esto se oculta. La Historia de las Cosas es un DVD entretenido, dinámico y cargado de datos, que describe en 20 minutos el lado oculto de nuestros patrones de producción y consumo.
Aquí puedes descargar un resumen del documental,
En clase vamos a profundizar un poco en cada uno de los apartados de los que nos hablaban en el vídeo anterior (extracción, producción, distribución, consumo y descarte), para ello vamos a seguir estos enlaces:
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